LE LUNDI NOIR

Hier soir, dans deux arrondissements de Montréal, la tension était si palpable, qu'un intégriste sikh aurait pu la trancher au kirpan.

Du côté du Plateau Mont-Royal, après neuf mois d'une grossesse à risques, l'administration de Richard Bergeron a fini par accoucher au forceps d'un agrandissement de la synagogue Gate David dont les ultraorthodoxes Bobov revendiquent la paternité.

De toute évidence, Bergeron a mis toute la pression dont il était capable sur ses collègues du Plateau pour faire sortir le vote en faveur des hassidim. Il y allait de son honneur puisque le chef de Projet Montréal avait promis cet agrandissement à la congrégation depuis des années.

Trois des six conseillers municipaux de son propre parti se sont pourtant tenus debout en votant contre le projet controversé de la synagogue du 5363 Hutchison. De gauche à droite: Richard Ryan, Josée Duplessis et Carl Boileau.

Cliquez ICI et avancez à 9 min 39 s pour entendre leurs arguments pleins de bon sens (donnez aux vidéos 30 secondes pour se charger). Lisez également Le Devoir et La Presse sur le sujet.

Après une saga épique de plus de trois ans (Cliquer ICI pour un bon résumé de l'histoire réalisé par un journaliste de la station CIBL) , un processus référendaire bidon que les citoyens ont réussi à faire invalider en Cour supérieure, le chef de Projet Montréal a repris le bâton de pèlerin que Gérald Tremblay et Helen Fotopulos avaient dû laisser à l'Hôtel de Ville du Plateau lors des dernières élections municipales de novembre 2009.

Il faut dire que M. Bergeron s'est lui-même laissé impressionner par le puissant lobby hassidique qui l'avait pourtant combattu sans pitié lors des dernières élections.

Il semblerait que le lobby ultrareligieux soit parvenu à noyauter le service administratif du Plateau. Des fonctionnaires prendraient fait et cause pour les projets hassidiques et mettraient des bâtons dans les roues des élus du Plateau. Le maire Ferrandez a admis, hier soir, qu'il y avait de l'obstruction à l'intérieur de la machine, en ajoutant qu'il allait voir au problème.

Cela n'excuse pas Richard Bergeron. Par pur opportunisme électoraliste et dans l'espoir de se faire du «capital politique» — à Outremont et dans d'autres arrondissements — le chef de la deuxième opposition a troqué ses soi-disant valeurs d'apaisement de la circulation et d'amélioration de la qualité de vie des résidents.

À ce petit jeu, il se montre aussi cynique et calculateur que le sont les chefs des autres partis municipaux et, plus particulièrement le maire Tremblay, ainsi que les mairesses Marie Cinq-Mars et Helen Fotopulos, d'Union Montréal.

Il fallait entendre M. Bergeron dire que «la congrégation [Gate David] se comporte de manière exemplaire en termes de démarches administratives et démocratiques.» Revoyez la vidéo montrant Mayer Feig, le porte-parole de la synagogue, contrevenir allègrement à la réglementation sur le bruit et ce, malgré l'interdiction expresse de Marie Cinq-Mars. Peut-être préférez-vous le voir défier l'interdiction de circuler en autobus intercités dans les rues résidentielles? Voyez le même administrateur de cette synagogue accueillir, le sourire aux lèvres, un de ces mastodontes devant la synagogue qui vient de se voir accorder la dérogation décriée par les résidents. La carotte, c'est un magnifique incitatif. Encore faut-il ne jamais jeter le bâton.

M. Bergeron a droit de se bercer d'illusions et de se tromper dans ses stratégies de conquête du pouvoir. Parions toutefois que sa brillante idée de troquer l'agrandissement d'une synagogue contre des votes aux prochaines élections va faire long feu.

Quant aux injonctions que veut utiliser le Plateau contre certains délinquants intégristes, dans l'absolu, c'est génial. Mais les «Craignant Dieu»* ont fait cent fois la preuve qu'ils ne craignent pas d'utiliser les tribunaux jusqu'aux échelons suprêmes pour faire fléchir les empêcheurs de prier en rond. On se reparlera des résultats dans cinq ou dix ans.

Et nous, citoyens bafoués, nous revoici les dindons de la farce? Mais nous n'avons pas encore dit notre dernier mot.

Écoutez d'abord, l'intervention d'un citoyen qui a porté plainte au sujet d'une demie douzaine d'établissements suspects tout près de chez lui, sur l'avenue du Parc. Vous entendrez M. Ferrandez lui confirmer que quatre de ces lieux sont occupés illégalement par des membres de la communauté hassidique. Cliquez ICI et rendez-vous à 38 min 48 s de l'enregistrement.

Écoutez maintenant l'intervention d'un autre citoyen qui parle du lobbyisme douteux et du tordage de bras que subissent les citoyens aux mains des puissants dirigeants hassidiques. Cliquez ICI et reculez à 9 min 23 s de l'enregistrement.







Benoît Dutrizac m'a demandé de lui accorder une entrevue radiophonique sur le sujet cet après-midi (cliquer ICI pour l'entendre). Cela pourrait d'autant plus vous intéresser qu'on y a abordé une question qui a fait jaser hier soir lors de l'assemblée du conseil d'arrondissement d'Outremont.

Il faut bien dire qu'au moment où les élus du Plateau nous faisaient part de leur décision à propos de la synagogue, à Outremont, l'ambiance n'était guère plus jojo.

Durant la période de questions, un citoyen a demandé à Marie Cinq-Mars si le nouveau commandant de police d'Outremont qu'elle venait de présenter fièrement au bon peuple était bien le même homme qui avait accepté un voyage de deux jours à New York défrayé en grande partie par le lobby ultraorthodoxe. La foudre serait tombée sur la première dame d'Outremont que ça n'aurait pas senti davantage le roussi dans la salle du conseil.

Une fois de plus, Marie Cinq-Mars a sauté les plombs et perdu sa contenance BCBG.
Hystérique, la mairesse a carrément refusé de répondre, prétextant, comme c'est son habitude, que la question était malveillante. Et c'est elle qui ose déclarer dans la dernière édition de L'Express d'Outremont qu'elle est heureuse «de voir qu'il existe des mécanismes dans notre société démocratique qui permettent aux citoyens concernés de pouvoir s'exprimer.»? Pincez-nous, quelqu'un!

Cinq-Mars n'avait surtout pas envie d'avouer que son commandant Martin Desbiens-Côté avait bel et bien couché à l'hôtel new-yorkais de Michael Rosenberg, le marionnettiste qui fait danser à sa guise les chefs de tous les partis municipaux de la métropole et leurs cours respectives. Les délinquants récidivistes pourront donc continuer de dormir sur leurs deux chastes oreilles.

Écoutez l'entrevue qu'a accordée le nouveau commandant à Benoît Dutrizac mardi après-midi. Ça ressemble à un «bien cuit»!

* Traduction du mot hassidim, en hébreu

LE PREMIER TEST

Si vous n'avez pas encore réservé votre soirée du 7 février, c'est le temps! Après une abracadabrante saga de trois ans et demi, c'est lundi soir prochain, à 19h, à la maison de la culture du Plateau-Mont-Royal (465, avenue du Mont-Royal Est) que les élus de Projet Montréal du Plateau Mont-Royal devraient trancher.

Permettront-ils aux dirigeants de la synagogue du 5363 Hutchison d'agrandir leur lieu de culte qui se trouve dans un zonage strictement résidentiel? Choisiront-ils plutôt de se ranger derrière les nombreux arguments des résidents qui ont décrié ce projet très controversé? On verra bien si le gros bon sens et les politiques d'apaisement de la circulation et d'amélioration de la qualité de vie des résidents sont des valeurs authentiques ou des mots en l'air comme cela s'est tristement avéré sous le régime de la mairesse Fotopulos, d'Union Montréal.

Pour les résidents qui habitent de part et d'autre de la frontière qui sépare le Plateau et Outremont, la décision de l'équipe de Projet Montréal est le premier vrai test de la cohérence et de la détermination des élus du Plateau.

Se limiteront-ils à trancher la poire en deux? Seront-ils les premiers à sonner la fin de la récréation à propos des flottes d'autobus d'écoliers qui défilent au rythme de 55 autobus par jour sur nos rues strictement résidentielles? Mettront-ils le pied à terre pour faire respecter le zonage, faire disparaitre les dortoirs illégaux, les agrandissements de lieux de culte obtenus grâce à de fausses déclarations

Et pour tous ceux et celles qui éprouveraient encore un malaise à l'idée de faire appliquer la réglementation municipale à des dirigeants ultraorthodoxes récalcitrants, ce serait une très bonne idée de visionner le reportage vidéo intitulé Le rabbin rebelle de Monroe (voir plus bas).

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Vous verrez que les comportements délinquants déplaisent tout autant aux résidents juifs du New Jersey qui tiennent comme nous à la quiétude de leurs rues résidentielles.



Cliquer sur la flèche pour voir le vidéo.

Vous aimeriez un autre exemple de la même problématique au New Jersey? Lisez cet article du Jerusalem Post qui décrit l'histoire de propriétaires d'un quartier résidentiel de Teaneck qui se battent pour préserver leur quiétude et la valeur de leurs propriétés. Là-bas, comme ici, on voit des élus qui ne savent choisir entre la qualité de vie de leurs résidents et les craintes de poursuites de la part des ultraorthodoxes.
On se croirait à Montréal, ma parole!

LE BONHEUR DES FONDAMENTALISTES

Êtes-vous allé au palais de Justice de Montréal récemment? Moi, si.

Je vous défie d’entrer dans une salle d’audience du troisième étage avec votre coupe-ongles au fond d’une poche ou dans votre porte-serviette. Rayons X, portique de détection de métal, agents de sécurité munis de détecteurs manuels. C’est du sérieux. Un peu plus et il faudrait montrer fesse blanche.

La semaine dernière, quatre intégristes sikhs fulminaient parce qu’on ne les a pas laissés approcher ministres et députés dans l’enceinte de l’Assemblée nationale avec un kirpan à la ceinture.

Avez-vous déjà vu cette photo de Balpreet Singh, l’un des quatre sikhs qui souhaitait témoigner à la commission parlementaire sur le projet de loi 94 portant sur les demandes d'accommodement dans l'administration publique? Son kirpan d’acier pur (sarbloh) s’apparente davantage à un sabre à décapiter les blasphémateurs qu’à une bondieuserie inoffensive.

En 2005, alors que le sort du kirpan était entre les mains de la Cour suprême, c’est ce même Balpreet Singh demandeur d’accommodements qui avait affirmé au Citizen d’Ottawa qu’importe le jugement, il rejetterait tout compromis : «...regardless of the outcome, we cannot ever compromise on this issue». Entretemps, c'est VIA RAIL qui, par deux fois, l'a refusé sur ses trains. Seule la victoire totale était acceptable à Balpreet Singh. «If I am following Guru Sahib's rehat (code of conduct), then it doesn't matter if the whole world is against me, Guru Sahib has promised me victory. »

Dans sa chronique du 21 janvier dernier, Christian Rioux prétend qu'en France, ainsi que dans la plupart des parlements européens, il n'y aurait pas eu d'affaire du kirpan pour la simple et bonne raison que les sikhs se seraient pliés de bonne grâce aux consignes de sécurité. Là bas, les règles sont claires, tandis qu'ici...

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Ici, les intégristes de tout poil ont beau jeu de tester le système car ils savent tous que les cours de justice s'en tiennent sagement à la rectitude politique, que les politiciens se ménagent les groupes communautaristes pour les élections et qu'ils peuvent compter sur un contingent d'universitaires élevé au pablum multiculturaliste qui viendra à la rescousse dès la première secousse.

Le plus étonnant de tout, c'est que Balpreet Singh et ses trois acolytes venaient à l’Assemblée nationale défendre le port du voile intégral dans la fonction publique alors qu’un précepte du sikhisme bannit formellement le port du voile chez la femme.

Comme les intégristes juifs l’ont fait juste avant eux à propos du même projet de loi 94, les sikhs amritdhari (ceux qui ont été baptisés au Nectar) sont prêts à fermer les yeux sur le voile islamique pourvu que cela leur permette de préserver intacts leurs propres mantras fanatiques. Bref, ils sont tout sauf disposés à mettre un peu d’eau dans leur.. nectar divin.

On l’a compris depuis longtemps. Les accommodements à la Bouchard-Taylor sont le suc mielleux dont s’abreuvent les sectaires fanatiques pour gagner des forces et mieux se propager dans les terres « infidèles » qu'ils colonisent.

Mais dites-moi. La très grande majorité des sikhs ne seraient-ils que de méprisables renégats? Après tout, sur les quelque 300 000 sikhs vivant au Canada, moins de 45,000 se considèrent obligés, par leur religion, de porter le sabre jour et nuit.

Pauvre Julius Grey! Lui qui s'était tant débattu pour arroser les fleurs de l'intégrisme, il vient de recevoir un coup de couteau dans le dos. «Rien ne laisse croire, dit-il, que le port du kirpan à l'Assemblée nationale représente un danger pour qui que ce soit.»

Supposons que Julius disait vrai, la «sécurité» devrait-elle être le seul facteur à considérer? Les us et coutumes, la laïcité acquise de haute lutte et l’intégration à la société d’accueil ne devraient-elles pas aussi être prises en compte? Comme le signalait Louise Beaudoin du Parti Québécois, le Québec n'a jamais signé la Constitution canadienne et ne se reconnait pas dans le multiculturalisme.

Me semble de voir Julius aller plaider devant la Cour suprême avec le «casse de poil» qu’il portait sur la rue Sainte-Catherine pour faire ses dernières courses de Noël.

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Il aurait beau clamer qu’il s’agit d’une relique sacrée de son arrière grand-père, qu’il est animé d’une foi sincère, qu’on lui aurait fait jurer, sous peine d’aller en enfer, de l’arborer toute sa vie jour et nuit, été comme hiver et que ça ne représente AUCUN DANGER pour les illustres membres du plus haut tribunal du pays, je peux vous dire tout de suite que les très Honorables s’empourpreraient et refuseraient de l’entendre. Point à la ligne.

P.-s.: Ils s'en trouvera toujours pour insinuer que ce refus de tout accepter n'est que le fruit d'un vieux fond xénophobe des Québécois.

Si on qualifie de racisme le fait de baliser les comportements au sein de notre société, quel épithète assez puissant faudra-t-il inventer pour qualifier les intégristes islamistes qui souhaitent la mort des chiens d'occidentaux, les 300 rabbins ultraorthodoxes qui viennent d'appuyer un interdit de louer ou vendre des maisons à d'autre qu'à des juifs, ou encore les Lefebvristes d'extrême-droite que nous présentait Enquête, la semaine dernière sur les onde de Radio-Canada? Franchement, les mots nous manquent.

Heureusement, Richard Martineau est venu à la rescousse et a pris la relève en rajoutant son grain de sel à propos de cette histoire des intégristes sikhs à l'assemblée nationale.

Lisez sa chronique intitulée Malade, ce sikh

BIENVENUE - GOODBYE! COMMANDANT

Marie Cinq-Mars aurait-elle pris de nouvelles résolutions pour 2011? On peut toujours rêver. Quoi qu'il en soit, lors de la séance du conseil de lundi dernier, Mme la Mairesse était toute frétillante d'émotions lorsqu'elle nous a présenté le nouveau commandant du poste 24, M. Martin Desbiens-Côté.

Les fins observateurs auront toutefois remarqué une chose. La première dame n'a même pas versé une petite larme pour son prédécesseur, le commandant Vincent Richer qui a pourtant été un fidèle compagnon d'armes.

Pour l’avoir vu de mes propres yeux, lundi soir, je dois admettre que notre nouveau commandant du 24 a l’air d’avoir une bonne bouille. Ça m’attriste tout de même de savoir qu’il vaudra mieux ne pas trop s’attacher à lui si on ne veut pas souffrir.

Dans son entrevue de bienvenue au journal L’Express d’Outremont, le commandant Desbiens-Côté nous avertit d’avance : «C’est mon cinquième poste de commandement en quatre ans et demi». Ça se peut-tu? C’est à peu près le taux de roulement des femmes de ménage chez ma pauvre mère!

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Dans le monde financier, on est habitué de voir les directeurs de succursales bancaires jouer à la chaise musicale. Je me suis déjà laissé dire par une caissière que c’était pour éviter qu’ils ne deviennent trop «copains-copains» avec les clients et qu’ils ne soient tentés, tantôt, de fermer les yeux sur des activités suspectes, tantôt d’être moins tatillons lorsque vient le temps d’accorder un prêt ou une hypothèque, par exemple. C’est vrai que lorsque l’on passe la journée à brasser de l’argent, on finit par se salir les doigts.

Mais au poste 24, il n’y a pas de danger qu’un gars se salisse les mains. Tout le monde sait qu'ici, tout est propre, propre, propre et que la justice est la même pour tout le monde, qu'importe son sexe, sa langue ou sa religion. D'ailleurs, le nouveau commandant ne nous rappelle-t-il pas que dans le jargon policier, le poste 24 d’Outremont est qualifié de «secteur de jour», c'est-à-dire que l’activité policière est surtout sollicitée pendant qu’il fait beau soleil. Peut-on espérer trouver un endroit plus transparent que ça? Alors, pourquoi un tel siège éjectable au 12 mois? Notre bonne mairesse craindrait-elle qu'il trouve des choses qui ne sentent pas très bon dans l'arrondissement?

Le commandant Desbiens-Côté a véritablement su faire vibrer ma corde la plus sensible lorsqu’il a révélé la priorité qu’il s’est fixée dans le cadre de son mandat. «Je compte travailler sur... le respect des citoyens.»

Mais là où le perspicace haut gradé m’a littéralement fait tomber en bas de ma chaise, c’est lorsqu’il a mis le doigt en plein sur le bobo qui ronge Outremont : «Comment être respecté, dit-il, si on n’est pas respectable? » Tiens! Je ne pensais pas qu’il connaissait déjà si bien Marie Cinq-Mars.
Malheureusement pour nous, citoyens et citoyennes, il ne reste plus que 47 semaines au nouveau venu pour faire passer ses messages subliminaux à la mairesse. Ça doit être un peu aussi pour ça que Marie ne pleure pas de les voir partir aussi rapidement. Bienvenue, goodbye, M. le Commandant!

DES NOUVELLES DE NACHMAN

En novembre dernier, j’ai reçu un courriel en provenance d’Israël. Un courriel tout simple qui se lisait comme suit:

Hi Pierre,

My new book - THEOCRATIC DEMOCRACY - has just been published by Oxford University Press.

Nachman


Il y a plus d’un an, Nachman Ben-Yehuda m’avait annoncé qu’il allait publier ce fameux bouquin sur l'édification de l'extrémisme religieux et séculier en Israël. Encore l'été dernier, lors de son passage à New York, le professeur au département de sociologie et d'anthropologie de l'Université hébraïque de Jérusalem m'avouait qu'il me faudrait patienter encore un peu avant de mettre la main sur son dixième ouvrage!

Il m'est (enfin!) arrivé par la poste, juste à temps pour trôner sous l'arbre de Noël. Ai-je besoin de vous dire que le «nouveau-né» a fait partie de mes lectures du temps des fêtes?

Ayayae! Nachman Ben-Yehuda a fait l'inventaire des comportements déviants et aberrants de membres de la secte hassidique qui ont été rapportés par les médias au fil des 50 dernières années. Je vous le dis tout de suite, c'est pas jojo!

Le prof de socio a constaté que les gestes illicites de la communauté extrémiste sont de plus en plus fréquents. Pire. Il a observé que la caractéristique la plus saillante est l'augmentation de la violence. Une violence qui n'est pas le fruit du hasard ou commise sous le coup de l'émotion, mais délibérément planifiée pour atteindre un but politique.

Un sondage de 1998 avait révélé que 70% des hassidim interrogés étaient favorables au recours à la violence et au non-respect des lois à des fins politiques, ce qui avait amené Rav Kislev à publier dans Ha'aretz un article intitulé L'imminence d'un État d'Ayatollahs.

Les injures, l'intimidation, les menaces, les incendies criminels, le lancement de pavés, les passages à tabac, les méfaits commis en groupe et le reste, rien n'est épargné pour pousser Israël vers une société théocratique.

Devant de tels agissements et pour préserver leur sacrosainte réputation d'hommes pieux, on ne s'étonnera pas qu'en 1998 et en 2001, des représentants politiques hassidiques, membres du Parlement, aient proposé que l'identité des suspects traduits en justice ne soit pas dévoilée avant leur condamnation.

L'Omerta, la loi du silence, ne s'applique pas qu'à la maffia italienne. Les journaux hassidiques veillent à ce que tous les méfaits commis au sein de la communauté intégriste ne soient pas ébruités. La devise numéro 1 des journaux hassidiques est "Le droit du peuple de ne pas savoir"! Ainsi, le commun des hassidim n'entendra pas parler des injustices faites aux femmes, du terrorisme religieux, de la corruption, de la fraude dans les yeshivas, du trafic de drogue, du blanchiment d'argent, de la violence familiale, des agressions sexuelles, de la pédophilie et j'en passe. Les dirigeants hassidiques font tout pour que leurs ouailles demeurent convaincues que la secte et ses rabbins représentent ici-bas ce qui se rapproche le plus du paradis. Pauvres croyants!

Si ce livre vous intéresse, cliquez ici. Vous en apprendrez des vertes et des pas mûres. Après cela, vous risquez de vous demander pourquoi diable nos élus sont si pressés de courtiser et de "faire la belle" aux dirigeants intégristes hassidiques. Ce ne sont pourtant pas les Juifs modérés et laïcs qui manquent.

Après le mystère de la Caramilk, voici celui de la Kabbale, la Loi orale et... secrète (!) donnée par Yahvé à Moïse sur le mont Sinaï.

P.-s.: J'y pense! Certains d'entre vous connaissez déjà Nachman Ben-Yehuda. Mais si! Rappelez-vous. C'est lui qui était le protagoniste dans le documentaire intitulé Les hommes en noir produit par la télévision suisse, il y a une quinzaine d'années.

LA "PARTIS-ÂNERIE" DE MARIE CINQ-MARS

Le 6 décembre dernier, si vous n’avez pas assisté à l’assemblée du conseil d’arrondissement du Plateau Mont-Royal, vous avez raté une méchante occasion de cerner l'exceptionnelle personnalité de la mairesse Marie Cinq-Mars.

Ce soir-là, il a suffi de l’intervention d’un commerçant de la rue Laurier pour que toute l’assistance prenne la mesure de la légèreté, de l’inconsistance et de la «partisânerie» de la première (?) dame d’Outremont. C’était pathétique et gênant.

Imaginez. Des commerçants, gros et petits, font des pieds et des mains pour entreprendre une revitalisation de la rue Laurier, du boulevard Saint-Laurent au Chemin de la Côte-Sainte-Catherine. Que voilà une belle initiative.

Pour la période des Fêtes, ces commerçants (qui ont pignon sur rue tant du côté du Plateau que d’Outremont) souhaitaient une uniformisation des décorations de Noël.

Certains de ces négociants sont donc allés présenter leur plan de décoration aux deux arrondissements. C’était tout ce qu’il y a de plus logique. Après tout, ne scande-t-on pas «Une île, une ville»?

Comment a réagi la mairesse d’Outremont à cette proposition? Plutôt que de respecter les vœux de ses commerçants, Marie-Antoinette Cinq-Mars a sauté sur l’occasion pour faire un power trip de petit potentat frustré.



Cliquer sur le triangle ci-haut pour voir la vidéo (7 minutes) du témoignage d'un commerçant et d'Alex Norris, le 6 décembre 2010.

Pas question que la mairesse se laisse damer le pion par les élus du Plateau. Elle s’est occupée elle-même de passer un sapin à ses adversaires du Plateau en donnant l’ordre aux cols bleus d’Outremont d’installer des sapins plus beaux, plus hauts et plus magnifiquement éclairés que ceux de ses rivaux du Plateau. Tiens, toé! Pour Cinq-Mars, la devise serait-elle «Une île, une fille»?

Du côté du Plateau, les élus de Projet Montréal s’étaient pourtant montrés favorables à la requête des commerçants de la rue Laurier. Alex Norris, le conseiller de la Ville (Mile-End) avait même pris la peine d’accompagner des commerçants de la rue Laurier à une séance qui s’est tenue à l’Hôtel de Ville d’Outremont.

Mal lui en prit, car Marie Cinq-Mars l’a reçu comme un chien dans un jeu de quilles. Alex Norris, lui-même, ne s’attendait pas à une telle réception. «Je pense, a-t-il dit, que tout le monde a été un peu étonné de l’attitude de la mairesse d’Outremont qui a déploré que j’avais [sic] été invité à cet événement.».

C’est drôle, mais... quand il s’agit de manigancer un «comité bicéphale Outremont-Le Plateau» pour faire renaître de ses cendres le tristement célèbre comité sur les relations intercommunautaires destiné à satisfaire les quatre volontés d’un nabab hassidique, la Mère supérieure d’Outremont perd soudainement son air gribiche et se montre pas mal moins sainte-nitouche!

C'est à en perdre son yiddish!

Cliquer sur la caricature pour zoomer

D'ACCOMMODEMENTS ET DE LAÏCITÉ PASSOIRE

Le 20 octobre 2010, un lobby voué à favoriser et promouvoir les intérêts de la communauté orthodoxe et hassidique participait à un débat devant une commission parlementaire de l’Assemblée nationale du Québec. Il s’agissait d’une première sur la colline du Parlement.
Craignant comme la peste que le gouvernement du Québec ne force les ultrareligieux à prendre des cours de conduite aux côtés d’examinateurs du sexe opposé, que l’égalité homme/femme ne prime sur la liberté de religion, que la kippa ne prenne le bord comme les crucifix et les hidjabs dans l’administration gouvernementale, le Conseil orthodoxe juif pour les relations communautaires du Québec (COJRCQ) défendait son mémoire contre l’adoption du projet de loi 94.
Au même moment, à Montréal, le Centre des sciences présentait (et présente toujours) Sexe, l’expo qui dit tout! Grâce à une cinquantaine de jeux interactifs, de vidéos et de produits multimédias, garçons et filles de plus de 12 ans obtiennent des réponses franches à une centaine de questions qui leurs brûlent les lèvres : l’orientation sexuelle, l’âge du premier baiser, le développement des seins, les premières menstruations, la biologie des caresses, le mécanisme de l’érection, le rôle des fantasmes et quoi encore.

S'il vous plaît, rassurez-moi. Tout ce beau monde habite-t-il la même galaxie?
Flanqué du rabbin Moshe Martin Glustein et de l’intégriste hassidique Max Lieberman, Me Lionel Perez a sonné la charge destinée à établir les balises encadrant les demandes d’accommodements dans les services gouvernementaux et dans certains établissements. On comprend aisément toute l'horreur que ressentent les orthodoxes juifs et les hassidim à l'idée que l'État pourrait refuser à une fonctionnaire islamiste de porter le niqab sur les heures de bureau.Dans la vidéo officielle de l'Assemblée nationale du Québec, M. Perez - qui est qualifié de «président du COJRCQ» - n'a pas manqué de rappeler que «L'histoire a démontré au peuple juif et à d'autres que dès qu'on légifère pour cibler un groupe de personnes à cause d'une certaine différence, cela peut dégénérer vers un chemin que l'on voudrait éviter.»

Quoi? Le gouvernement Charest se serait-il inspiré d'un passage de Mein Kampf pour rédiger le projet de loi 94? Non, mais quoi encore? Allez donc revisionner Defamation, le documentaire du jeune cinéaste israélien Yoav Shamir qui raconte que l’antisémitisme est une industrie qui tourne à plein régime. Son documentaire a justement été diffusé la semaine dernière aux Grands Reportages sur RDI. Vous le trouverez dans ma chronique du 14 octobre dernier.

Il est assez ironique d'entendre Me Lionel Perez (qui est aussi le conseiller municipal d'Union Montréal du district de Darlington -invoquer la Charte des droits et libertés de la personne et parler d'entorse à la liberté de religion dans le cas du voile intégral. Rappelez-vous. Pas plus tard que le 15 juin 2010, le conseiller de Ville Alex Norris s'était présenté sans sa cravate à l'assemblée du conseil municipal. En chambre, ce même Lionel Perez  avait déchiré sa chemise publiquement. Oh! Blasphème. M. Norris ne portait pas le nœud coulant sous sa pomme d'Adam.

  Pour ne pas froisser la liberté de religion et pour empêcher que l'on refoule une fonctionnaire qui ne présente que deux trous pour les yeux, Lionel Perez se battrait jusqu'en Cour suprême. Mais pour un élu municipal qui croit sincèrement que la cravate ne fait pas le moine, Perez était prêt à réclamer son expulsion manu militari (voir la vidéo de l'incident vestimentaire). Cherchez la logique là-dedans.

Le COJRCQ est beaucoup mieux connu sous l’acronyme anglais JOCC. Question de vous rafraîchir la mémoire, le JOCC est ce groupe de lobbyistes ultraorthodoxes qui, en 2005, avait offert un voyage au rabais à New York à des fonctionnaires municipaux d’Outremont, dont un conseiller élu, un prétendant au poste de conseiller municipal, un lieutenant de police, un directeur de la Sécurité publique et j’en passe. Tout ce beau monde avait même été reçu à bras (et à bar !) ouverts à l'hôtel new-yorkais du célébrissime Michael Rosenberg.
À l'époque, tout comme aujourd'hui d'ailleurs, Michael Rosenberg est l'un des principaux administrateurs du JOCC. Ce n'est que peu de temps avant de se présenter devant la Commission des institutions que le groupe de lobbyistes a entrepris d'élargir ses rangs en y ajoutant une ribambelle d'administrateurs et, semble-t-il,un président en la personne de M. Perez.

Dans un article publié à la suite de sa victoire électorale de 2009, le Canadian Jewish News indique, entre autres, que M. Perez est membre de l’exécutif de l’école Yeshiva Gedola. Deux articles du quotidien Le Devoir publiés le 4 juin 2009 et le 5 juin 2009 signalent que cette même institution fait partie de la liste des écoles récalcitrantes qui ne respecteraient pas le régime pédagogique du ministère de l'Éducation.

Entre vous et moi, si mon dossier contenait ce genre de taches et qu'il fallait que je me présente sur la colline parlementaire pour plaider ma cause d'accommodements religieux et de laïcité passoire, je pense que je réclamerais moi aussi que la burka soit permise. Je me cacherais dessous pour être bien certain que personne ne puisse me reconnaître sur la rue!

2007 - 2010 : TROIS ANS D'INDIGNATION

Il y a exactement trois ans aujourd'hui, le 2 décembre 2007, j’inaugurais ce blogue, sans tambours, ni trompettes. À l’époque, je croyais que ce ne serait qu’une histoire de quelques mois tout au plus. Jamais je n’aurais imaginé une seule seconde franchir un jour le cap des 235 chroniques.

Eh! Bien, voilà, c’est fait! Pour célébrer ce troisième anniversaire, je m’en voudrais de ne pas rendre à César ce qui appartient à César.

Sans les accointances, les complicités et les courbettes électorales, sans les bourdes et les bévues, sans les cafouillages, les contradictions et les dérapages, sans le «give & take», le grenouillage, les magouillages et la mauvaise foi, sans la sottise et le mépris grossier d’un bon nombre d’acteurs qui sous-estiment le bon peuple, rien de ce que vous avez pu lire et de ce que vous pourrez encore apprendre dans ce blogue n’aurait vu le jour.

Sans les Marie Cinq-Mars et Louis Moffatt, sans les feux Stéphane Harbour et Claude B. Piquette, sans les Pierre Beaudet et Pierre A. Chapuis, sans les Gérald Tremblay, Helen Fotopulos et Richard Bergeron, sans les Jean Charest, Michelle Courchesne et Lucien Bouchard, sans les Thomas Mulcair et Stephen Harper, sans les aplaventristes, les politiquement corrects et les multiculturalistes « coast to coast », sans les Martin Patriquin et Pierre Anctil, sans les Julius Grey, Michael Rosenberg, Alex Werzberger, Mayer Feig, Max Lieberman et leurs suites, cette grande aventure n’aurait jamais franchi le cap des 1000 jours de rebondissements. Aussi, je m’en voudrais de ne pas les remercier pour leurs «généreuses contributions»!

Comment enfin ne pas exprimer ma gratitude à tous les citoyens et toutes les citoyennes du Plateau, d’Outremont , d’ailleurs au Québec et jusqu'en Israël qui, tantôt très ouvertement, tantôt en toute discrétion, me sont venus en aide.

Pour cette cause qui est la vôtre, vous m’avez prodigué encouragements, soutien moral et, quand il le fallait, appui financier. Plusieurs sources se sont fait un devoir de me refiler une foule de renseignements et de documents précieux. Qu’ils m’aient été transmis de bouche à oreille, de main à main (parfois même dans des enveloppes brunes!), ou par le truchement d’Internet, ils m’ont permis d’étoffer, d’enrichir et de contre-vérifier les faits et les propos que j’avance dans ces pages. Je nous souhaite de nous retrouver encore plus nombreux lorsque nous soufflerons la quatrième bougie d’anniversaire de ce blogue.

Si vous me le permettez, je souhaiterais rendre un hommage posthume à Mme Simone Rouillard. Cette citoyenne d’Outremont dont j’ai appris tardivement le décès m’a toujours assuré de son appui et m’a aidé chaque fois qu’elle l’a pu, en dépit de la maladie qu’elle combattait courageusement. Elle aurait été heureuse de lire l'article du Point d'Outremont paru aujourd'hui même. Merci 1000 fois, Simone.